9 Comentarios

1. Esta semana turno de noche…tocará ir de gaupasa, ¡todo sea por la siensia!

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   1. P, le aclaro a quienes lo ignoren que «gaupasa» combina «gau», noche en euskera, con «pasa» del verbo «pasar», luego significa «pasar toda la noche en vela».

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   2. Hola Francis!
      Disculpa el fuera de tema.
      Me gustaria conocer que te parece este descubrimiento sobre la generacion de anillos de vórtice ( «skyrmions»?) conn radiacion electromagnética?
      https://www.researchgate.net/publication/382838044_Observation_of_resilient_propagation_and_free-space_skyrmions_in_toroidal_electromagnetic_pulses
      Gracias!!

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      1. Alejol9, el breve artículo Ren Wang, Pan-Yi Bao, …, Yijie Shen, «Observation of resilient propagation and free-space skyrmions in toroidal electromagnetic pulses featured,» Appl. Phys. Rev. 11: 031411 (2024), doi: https://doi.org/10.1063/5.0218207, arXiv:2311.01765 [physics.class-ph] (03 Nov 2023), https://arxiv.org/abs/2311.01765, propone un método para generar vórtices toroidales de microondas. En 2022 ya se publicó cómo generar vórtices toroidales de luz, trabajo en el que se inspira el nuevo artículo (como muchos otros, pues ha sido citado más de 100 veces), Chenhao Wan, Qian Cao, …, Qiwen Zhan, «Toroidal vortices of light,» Nature Photonics 16: 519–522 (2022), https://doi.org/10.1038/s41566-022-01013-y.

         El artículo que te ha llamado la atención (quizás por un vídeo de Sabine Hossenfelder) no ofrece nada realmente nuevo en este campo; solo es un artículo más del montón. Si te interesa el tema, te recomiendo el artículo de Bo Chen, Yueguang Zhou, …, Jin Liu, «Integrated optical vortex microcomb,» Nature Photonics 18: 625–631 (29 Mar 2024), doi: https://doi.org/10.1038/s41566-024-01415-0, arXiv:2212.07641 [physics.optics] (15 Dec 2022), https://arxiv.org/abs/2212.07641, que presenta un chip óptico para la generación de estos pulsos de tipo vórtice toroidal con luz. Un método con mayor impacto potencial.

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2. ¡Qué buena pinta tiene esa charla tan cosmológica! A ver si logro disfrutarla en directo a través de YouTube. ¡Desde luego, vivimos tiempos privilegiados para ese tipo de investigaciones!

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3. Francis, no te olvides la chapela, no sea que no te dejen entrar!

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   1. JL, no se me olvidará la txapela.

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4. «El lenguaje no es la verdad, es solamente nuestra forma de existir en el universo.»

   Solo una proposición puede ser verdadera o falsa.

   «la motonormatividad, todos esos sesgos culturales y lingüísticos que la mayoría de nosotros tenemos, se ha ido instalando en nuestras estructuras lingüísticas y el lenguaje, que es el motor de nuestro pensamiento, nos impone esa visión…Como decía Tom Anderson, el lenguaje no es inocente. No es inocente nunca. Esto es lo que conocemos en lingüística como categorización. Decía Ferdinand de Saussure que sin lenguaje nuestro pensamiento sería como una nebulosa vaga e inexplorada. Es el lenguaje el que nos permite crear categorías en la realidad y poner estructura donde solamente hay un continuo. Cuantas más categorías léxicas tenemos, cuantas más palabras atesoramos en nuestro cerebro, más clara, más nítida vemos la realidad.»

   Pero la charla de Filardo y Perez presupone un realismo ontológico y es una defensa implícita del relativismo lingüístico.

   «Para entender qué es una calle necesitamos pensar en su función, para qué la utilizamos… Nombrarlo de una u otra manera tiene consecuencias… El lenguaje puede paralizarnos o puede empujarnos a la acción… La motonormatividad impone mediante el lenguaje su visión del mundo y lo hace de dos maneras diferentes. A veces con un vocabulario propio que le permite comunicar sus virtudes y silenciar sus defectos. Y otras veces mediante vacíos léxicos, mediante una ausencia de palabras que no nos impide, pero nos dificulta hablar y pensar en otras realidades alternativas. Podemos dirigir la atención de nuestros interlocutores a diferentes aspectos de la realidad y de esa manera influir en su interpretación del mundo y en su toma de decisiones. Esto lo conocemos como efectos de framing o encuadre… El marco conceptual es simplemente un conjunto de conocimientos estructurados sobre el mundo. El encuadre consiste en conseguir activar ese marco mediante las palabras y hacer que nuestros interlocutores vean el mundo a través de ese conocimiento, el conocimiento del marco. De esta forma influimos en su interpretación de la realidad. Vuestro pensamiento está siendo presa del lenguaje. Las expresiones fosilizadas en nuestro idioma. En realidad pueden apresarnos en una forma determinada de ver el mundo o pueden abrirnos una ventana a otra forma de ver la realidad. Todo es cuestión o casi todo es cuestión de lenguaje y somos nosotros mismos quienes con las expresiones que utilizamos cada día construimos realidades muy diversas. Necesitamos pensar que otros marcos mentales son posibles.»

   El significado de una palabra es su uso en un contexto concreto. Pragmatista, wittgensteniano. Tampoco es noticia reciente. Ya en la antigua Grecia, en la India, en China, se teorizó sobre los tropos de la retórica y su utilidad política.

   «¿Qué es la verdad? Un ejército móvil de metáforas, metonimias, antropomorfismos, en una palabra, una suma de relaciones humanas que han sido realzadas, extrapoladas, adornadas poética y retóricamente y que, después de un prolongado uso, a un pueblo le parecen fijas, canónicas, obligatorias.»
   Sobre verdad y mentira en sentido extramoral – F. Nietzsche

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5. Y precisamente por sus recursos retóricos, la elección del vocabulario en la charla de Sara García es tan irritante. Lo más insidioso es que no distingue entre exploración espacial robótica y tripulada. Como señalan Filardo y Perez, si no se menciona no permite valorarlas por separado. Y esa ausencia es premeditada. Marín, nada más empezar la suya, no sé si conscientemente, lanza un par de pullas a este respecto, nombrándolo explícitamente: «Volvemos a la Luna. O mejor dicho, las misiones tripuladas».Y destacando su función: «Ponen la bandera, que eso es muy importante. Hacen sus cosas de astronautas».

   «Aquí tenemos a un astronauta flotando en la inmensidad del espacio llevando a cabo una de las tareas más esenciales para la humanidad en el siglo XXI, tomándose un selfie épico.»

   Esa pretendida broma inicial es el único acierto de toda su intervención. Y sin embargo, dedica todos sus argumentos a defender una tecnología que solo tiene sentido para la exploración tripulada. Y en concreto, su coste.

   «…uno de los ambientes más hostiles imaginados por la humanidad… El valor de un traje espacial no se puede medir en dólares, porque los beneficios tangibles e intangibles de la exploración espacial han aportado un valor incalculable a la humanidad en múltiples aspectos… Invertir en exploración espacial humana es invertir en el futuro de la humanidad… El valor de un traje espacial también está en lo que representa un símbolo del espíritu de la humanidad por los astronautas que han inspirado a millones de personas a perseguir sus sueños y a enfrentarse a grandes desafíos… el primer selfie de toda la humanidad tomada durante la misión Apolo… este símbolo de lo que la humanidad puede conseguir cuando trabaja unida más allá de las fronteras… el hito histórico de que durante más de dos décadas haya habido una presencia humana sostenida en el espacio, donde astronautas de múltiples naciones trabajan unidos para llevar a cabo misiones espaciales que beneficien a la humanidad… haceros ver que el objetivo es beneficiar a la humanidad.»

   ¿Exploración espacial «humana»?. Tan humana es la exploración robótica como la tripulada. Las máquinas son instrumentos humanos. Si no dice «tripulada» es para evitar plantear la alternativa, no a la exploración espacial, sino a la exploración tripulada. Aparte, ya es un recurso habitual de esa retórica del «espíritu de aventura». Ahora el protagonista ya no es una nación concreta, sino la Humanidad. Pero resulta que la Humanidad no es un sujeto, ni psicológico, ni moral, ni político.

   «¿Pero sabíais que la persona que inspiró los trajes espaciales era un español?…¿Cuánto vale que por primera vez en España figura entre las profesiones más deseadas por las niñas la de astronauta?… ¿Cuánto vale que después de más de 30 años España vuelva a tener presencia en exploración espacial y que pueda llegar a convertirse en una potencia…?.»

   Salvo cuanto toca sacar la banderita.

   «voy a empezar contándoos algunos de los objetos que utilizamos en nuestro día a día y que no existirían si no fuera por la tecnología desarrollada para los trajes espaciales y las misiones espaciales en general.»

   Y a continuación menciona tecnología desarrollada para las misioness espaciales en general, no para las misiones tripuladas en particular. Todo al mismo saco, para que haga bulto.

   ¿Cuánto vale .

   «¿Cuánto vale la cantidad ingente de conocimiento generado a bordo de este laboratorio orbital que es la Estación Espacial Internacional, donde se hacen experimentos en microgravedad que serían imposibles de reproducir en el planeta Tierra?»

   ¿Y cuánto habrían costado esos mismos experimentos automatizados en un satélite, sin el enorme gasto añadido de los sistemas de mantenimiento vital de los astronautas en una estación tripulada?.

   «¿Cuánto vale la motivación que pueden ejercer los astronautas en las nuevas generaciones para que os animéis a perseguir carreras de ciencia, tecnología, ingeniería y matemáticas?. ¿Cuánto vale que se despierte los más pequeños la curiosidad y el deseo de aprender?.»

   ¿Cuánto más cuesta un programa de exploración espacial tripulada que una serie de televisión como «Cosmos» o «Los planetas»?.

   «¿Cuánto vale este altavoz para divulgar y compartir con todos vosotros los beneficios de la investigación y de la exploración espacial…?»

   Eso habría que preguntarlo a los organizadores de Naukas… y a la ESA.

   «todos nosotros tenemos que ser testigos de esta preciosa película basada en hechos reales.»

   Así que prestad atención, el testimonio es obligatorio.

   «El precio de una entrada de cine. Esa es la inversión por habitante»

   ¿Habitante de dónde?. Para el cálculo de servilleta que propone, el dato importa.

   «para que todo esto que os he contado siga siendo una realidad.»

   ¿Y si eso es justo lo ya no tiene sentido, lo que no queremos que siga siendo una realidad?. La charla de de García es una defensa del carruaje de caballos en la era del automóvil. Aspira a un trabajo obsoleto. O, más bien, su trabajo consiste en subir al escenario y pedir que sigamos pagando el forraje, simplemente porque el carro de caballos «hace bonito» y es una pena que se pierda.

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